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【365bet体育在线滚球】三国演义:用人之道刘备讲道德,孙权看出身,曹操称霸天下只看它

原标题:曹操为何能拥有强大的谋士群?他用人方式打破常规,不愧一代枭雄

三国演义:用人之道,刘备讲道德,孙权看出身,曹操只看才华,称霸天下只看它

三国时期,曹操讲求唯才是举,哪怕负污辱之名,见笑之行,或不仁不孝而有治国用兵之术的人才,其各举所知,勿有所遗的网罗,即使在现在社
会里,有如此识见和气度的领导,也不多见。当时,在许都,可以设想,是一个多么人才济济的兴旺局面。就以文学来说,现在我们所讲的建安时期文学的繁荣景
象,大部分作家都在曹氏父子周围。至于那些政治上、军事上的谋士,则更是曹营中的骨干力量。
官渡之战,是决定曹操能不能立足于天下的
最大考验,不消灭这个无论在军事上政治上的劲敌,曹操一天不得安生,连觉都睡不踏实的。而且,袁绍手下的谋士,像许攸、沮授、审配、郭图,也都是一流的
智囊。因此,曹、袁之战,也是一场谋士之战,结果,由于袁绍多疑而寡决,手下谋士又分帮结派,纷争倾轧,可以打赢的仗,也打输了。而曹操之胜,应
该说,很大程度获益于他的这些谋士的高明对策。
官渡之战,久攻不下的时候,曹操也动摇过的,因为几无隔宿之粮,干脆不如撤兵算了。他
同荀彧商量,这位谋士给曹操写了封信,信内建议:公今画地而守,扼其喉而使不能进,情见势竭,必将有变。此用奇之时,断不可失。以弱战强,正如狡兔和
鸷鹰搏斗,只有一口气不停地拖着叼住它的鹰向前奔走,愈到最后时刻,愈不能泄劲,坚持到底,才是胜利。哪怕稍一迟疑,全盘皆输,必然会成为鸷鹰的一顿美餐
了。官渡大捷以后,他给皇帝上表,给荀彧请功。
曹操在这份《请增封荀彧表》中,说得相当实事求是。昔袁绍作逆,连兵官渡。时众寡粮
单,图欲还许,尚书令荀彧,深建宜住之便,远恢进讨之略,起发臣心,革易愚虑,坚营固守,徼其军实;遂摧扑大寇,济危以安。他还设想,向使臣退军官
渡,绍必鼓行而前,敌人怀利以自百,臣众怯沮以丧气,有必败之形,无一捷之势。所以,曹操承认荀彧的谋略,以亡为存,以祸为福,谋殊功异,臣所不
及。即使在今天,能找到这样敢于襟怀坦白,承认自己不及部下的人,怕也不多的。
历史上曹操是唯才是举的典范,曹操用人不念旧恶,比如张辽;各尽其才比如任峻;善于在实践中选拔人才,比如郭嘉;此外,能用度外人,比如刘备。从这些方面我们可以看到,曹操思贤若渴,为了实现自己的霸业,不拘一格,广揽人才,知人善任,能用度外之人。
三国时期,曹操讲求唯才是举,哪怕负污辱之名,见笑之行,或不仁不孝而有治国用兵之术的人才,其各举所知,勿有所遗的网罗,即使在现在社
会里,有如此识见和气度的领导,也不多见。当时,在许都,可以设想,是一个多么人才济济的兴旺局面。就以文学来说,现在我们所讲的建安时期文学的繁荣景
象,大部分作家都在曹氏父子周围。至于那些政治上、军事上的谋士,则更是曹营中的骨干力量。
官渡之战,是决定曹操能不能立足于天下的
最大考验,不消灭这个无论在军事上政治上的劲敌,曹操一天不得安生,连觉都睡不踏实的。而且,袁绍手下的谋士,像许攸、沮授、审配、郭图,也都是一流的
智囊。因此,曹、袁之战,也是一场谋士之战,结果,由于袁绍多疑而寡决,手下谋士又分帮结派,纷争倾轧,可以打赢的仗,也打输了。而曹操之胜,应
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官渡之战,久攻不下的时候,曹操也动摇过的,因为几无隔宿之粮,干脆不如撤兵算了。他
同荀彧商量,这位谋士给曹操写了封信,信内建议:公今画地而守,扼其喉而使不能进,情见势竭,必将有变。此用奇之时,断不可失。以弱战强,正如狡兔和
鸷鹰搏斗,只有一口气不停地拖着叼住它的鹰向前奔走,愈到最后时刻,愈不能泄劲,坚持到底,才是胜利。哪怕稍一迟疑,全盘皆输,必然会成为鸷鹰的一顿美餐
了。官渡大捷以后,他给皇帝上表,给荀彧请功。
曹操在这份《请增封荀彧表》中,说得相当实事求是。昔袁绍作逆,连兵官渡。时众寡粮
单,图欲还许,尚书令荀彧,深建宜住之便,远恢进讨之略,起发臣心,革易愚虑,坚营固守,徼其军实;遂摧扑大寇,济危以安。他还设想,向使臣退军官
渡,绍必鼓行而前,敌人怀利以自百,臣众怯沮以丧气,有必败之形,无一捷之势。所以,曹操承认荀彧的谋略,以亡为存,以祸为福,谋殊功异,臣所不
及。即使在今天,能找到这样敢于襟怀坦白,承认自己不及部下的人,怕也不多的。
历史上曹操是唯才是举的典范,曹操用人不念旧恶,比如张辽;各尽其才比如任峻;善于在实践中选拔人才,比如郭嘉;此外,能用度外人,比如刘备。从这些方面我们可以看到,曹操思贤若渴,为了实现自己的霸业,不拘一格,广揽人才,知人善任,能用度外之人。

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《三国演义》描写的是东汉末年群雄逐鹿的战争史书,这部书简直就是一部古人智慧的集大成者,从书中我们能看到鬼谷子的谋略,孙子兵法中战略与战术,军事上虚实奇正,帝王之术以君臣之道,这里有很多经验智慧的总结,特别是用人之道,对我们现代职场,有很大借鉴意义。

说起曹操特殊的用人方式,就要先了解一下东汉时期的官员选拔制度,东汉时期实行的是察举制,也就是地方向朝廷定期推荐人才,推举的人才分为四类:孝廉、茂才、贤良方正、文学,中国古代十分注重孝道,统治者也是以”孝”治天下,其实举孝廉入仕的人很多,可到了东汉末年,政治腐败,官方选拔渐渐被社会的豪门氏族垄断,四世三公的袁绍就是典型的官三代。

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俗话说,理想有多大,目标有多远,舞台就有多大,事业就有多大;曹操一直立志当老大,三国实力他最强,刘备韬光养晦也分蜀汉一杯羹,孙权起点很高,条件很好,但目标遮遮掩掩,导致实力越来越弱;曹操、刘备、孙权起点不同,背景不同,能力也不同,但是最主要的差别还是其用人之道,驭人之术。

汉室皇叔刘备一直以人品贵重、仁义无双闻名,所以刘备用人以德道、品行为标准,而孙权本来就是氏族出身,所以东吴的官员选拔也被氏族垄断,但是阉人之后的曹操却打破规律,他选拔人才不拘一格,最具有代表性的就是曹操颁布的《求贤令》:二三子其佐我仄陋,唯才是举,吾得而用之,简而言之,曹操的用人标准就是唯才是举。

在《三国演义》中,无论是刘备的忠义,刘璋的仁厚,曹操的不分亲疏都有各自特点;在用人方面,刘备、曹操、孙权有很大不同;刘备的用人之道,多是感情留人、事业留人、待遇留人,但刘备用人喜欢谈道德,品行不好绝对不行;孙权用人喜欢看出身,选拔人才有限制;

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只有曹操不看品行、不看出身、就看才华,这才是真正的唯才是举;曹操有容人之量,化敌为友,勿拘品行,真正做到人尽其用,人为我用。

曹操任用官吏往往不看重出身、品行、政治关系,例如曹操在赤壁之战中光脚出去接应袁绍的谋士荀攸,曹操重用曾经把自己骂的狗血喷头’把曹操祖宗骂了个遍的陈琳,也正是因为曹操这种用人方式,天下众多的名士追随曹操,例如荀彧、郭嘉、贾诩、程昱、戏志才等,而反观刘备孙权呢?无非就是徐庶、孔明、周瑜、鲁肃等人。

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本文着重谈论一下曹操在用人方面最大特点“迁善黜恶”,将“德才兼备”活用为“唯才是举”,他知道在用人方面“迁善黜恶”重要性,如果不懂得“迁善黜恶”,就很难掌握和运用手中权力,使之更好的发挥作用;正如不能统领三军,会像离了水的鱼儿一般无力。

曹操可以说是中国历史上性格最令人捉摸不透的一个人,有时他心胸狭隘、阴险狡诈,说出”宁我负人、毋人负我”的狂言,有时他却心胸宽广、任用贤良、周公吐哺、天下归心,他玩弄权术、欺君罔上,挟天子以令不臣,但即使他权利达到巅峰、可以废汉自立时,他却恪守臣道,到死也没有改元建国。

曹操,天生就是一位具有领导能力的管理者。他在很小的时候就表现聪明过人,善于权术,并且不爱拘束于尘俗礼仪,为人也放荡。当时,族里的一些长辈们都看不起他,认为像他这种孩子长大了后也没出息。可是有位叫桥玄的人却说,现在是乱世,墨守成规的人不能治世;如果要想天下恢复安宁,就非他这种人不可;在他二十岁那年,被人举为孝子,并得到朝廷的任用,为侍从,后来官职也节节高升。

我劝天公重抖擞,不拘一格降人才。返回搜狐,查看更多

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终于,曹操有了自己的独立行使权,刚刚刚上任,就对他管理的辖区进行整治,并且列举一系列戒规。对违法的人将根据身份的不同而用不同的戒棒处理,无论地方豪强或者皇亲国戚都不例外。这个规定出了后,很多人都在一旁等着看戏。

一天夜里,皇上身边侍从蹇硕的叔父提刀行走,违背了规定,恰好被曹操逮住。于是就把他带去衙门,知道他身份额后就用不同的戒棒进行惩治。要知道他也就是一个小小的县衙罢了,居然如此大胆惩治皇上的近侍叔父,可想而知他得罪了谁。当然,这件事情也引起了非常大的震动。不过也因为这样,大家都不敢再去触碰他下的规定了。

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后来朝廷听说他治理有力,执法认真,不畏权贵,便认为他是个有才之人,于是再度升了他的官职。其实,有人称他为“能臣、奸雄”,这些并不是在贬低他的为人,而是对他的一种赞扬的话。当时汉朝末年,天下本就混乱,而所需的就是懂得变通的治乱之能臣,也正是曹操这类人;如果从三国中看曹操,他能统治的国家大业,乱的不过是那些腐朽思想的官员,说白了就是当时王朝的腐朽和自取其乱,曹操能乱世称雄,实属不易。

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如果纵观历史,用人不分身份,不分亲疏,不论地位的皇帝大有人在,刘邦敢用市井屠夫樊哙,强盗彭越,小商贩灌婴;汉武帝就连皇后卫子夫都出身卑微,马夫出身的卫青被提拔为大将军,匈奴俘虏金日磾被封为托孤大臣;朱元璋起家时,身边都是一些落魄的小伙伴,可见成大业的人有容人之量,高超识人之术,用人之道。

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编者认为,在乱世中曹操是一个懂得“迁善黜恶”的人;为此,他也替自己赢来了机遇和肯定,可见,在乱世中并非要一直坚守成规,领导者更应该懂得的是变通。曹操选人用人,没有任何限制,只看才华,这也是曹操能够最后称霸天下的原因,曹操能把“德才兼备”活用成“唯才是举”这也是变通,也是创新,也是变革,创新才有动力,变革才会有发展。

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